释梵言，太平州（今安徽当涂）人。曾住筠州（此据《嘉泰普灯录》，《五灯会元》作瑞州）洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。 ...
释梵言。 释梵言，太平州（今安徽当涂）人。曾住筠州（此据《嘉泰普灯录》，《五灯会元》作瑞州）洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。
送程给事知越州 其一。宋代。毕仲连。 玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著，百越新恩志已酬。健节亭亭心益壮，清吟一一思如流。壶浆满道争迎处，昼锦应先驻虎邱。
大明铙歌鼓吹曲十三篇 其十 招关中。元代。杨维桢。 太原李，继忠襄。京兆李，王咸阳。唇齿相依势相望，搆谗煽虚撼金床。王纲偏，圯弗攑，上弗急君父，同盟不相援。徵兵关中伐太原。大丞相，偏将军，士马百万蹂燕云。国已墟，关来从。尉之陀，窦之融。
曹仁宪谨荣寿又 其二。清代。林玉文。 崧岳降神宰此间，仁心仁闻播乡关。椿萱长茂祥麟毓，兰桂腾芳瑞凤还。酒饮黄花倾北海，庭盈赤舄颂南山。有功文教铭钟鼎，万古英贤共仰攀。
题西庵所藏佛牙二首 其一。元代。耶律楚材。 殷勤敬礼辟支牙，缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月，六时腾焰灿朝霞。一番顶带因初结，七转生天果不差。庸士执方犹未信，防风安得骨专车。